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Amma Syncletica: une spiritualité d'expérience

Amma Syncletica: une spiritualité d'expérience

Amma Syncletica: une spiritualité d'expérience

Par Mary Forman

Vox Benedictina: un journal de traductions de source monastiques, vol. 10: 2 (1993)

Introduction: Le Vita Syncleticae est un travail du milieu du cinquième siècle qui présente un «amma» idéal qui peut ou non être basé sur des preuves historiques. Le fait qu'il puisse y avoir eu une personne historique appelée «Amma Syncletica» peut être glané de l'incorporation de vingt-sept apophthégmes dérivés de cette vie dans la collection alphabétique des Apoththegmata Patrum. Elle n'est que l'un des trois ammas - Sarah et Théodora sont les deux autres - dont les mots ont été inclus avec les paroles d'environ 128 «abbas». Josep Soler pense que l’incorporation des paroles de ces femmes dans la collection les place sur un pied d’égalité en tant qu ’« enseignants spirituels »avec leurs homologues masculins.

La vie de Syncletica consiste en ces enseignements qui sont le fruit de l’expérience d’une femme de la vie ascétique. Un historien grec du XIVe siècle, Nicéphore Calixte, a attribué la paternité de la Vita Syncleticae (VS) à Athanase, évêque d'Alexandrie (296-373) et a affirmé qu'après avoir écrit le Vita Antonii (VA) pour les moines, Athanase a souhaité fournir aux moniales «un exemple de la vie monastique sous la forme d'une histoire». Cette attribution a cependant été remise en question sur la base des différences stylistiques avec le style habituel d’Athanase et des traces de la pensée évagrienne et cassienne qui la dateraient du milieu du Ve siècle. Certains manuscrits l'attribuent à un certain ascète nommé Polycarpe ou peut-être au bienheureux Arsenius de Pegades, dont on ne sait rien. Il semble très probable que le VS ait été écrit en Égypte dans la même région où vivait la sainte femme, c'est-à-dire autour d'Alexandrie. La commémoration de sa fête dans la martyrologie romaine a lieu le 5 janvier, tandis que le calendrier grec célèbre sa mémoire le 4 janvier.


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